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這場鬧劇只是中共紅統宮廟的把戲

【媽祖的傳說】 北宋‧媽祖林默娘藉穢跡金剛咒(佛教密宗的咒語)修得神力 媽祖林默娘生於北宋太祖元年（公元九六○年）。據《莆田縣誌》載，林默娘四、五歲時隨父乘船到浙江海普陀山；林默娘看到觀音菩薩像後，精神受到奇異的感召，有了預知休咎的能力。八歲入塾啟蒙，過目成誦而輒解奧義，且聞一知十，宛如神童。十歲時，頃心於佛陀，喜歡朝夕焚香誦經禮佛，毫無倦容。十三歲時，一日老道士玄通來到林家化緣，乃對默娘說：「我看你出生以來，就具有佛性，你應該把你的這副慈悲心腸，去拯救世人才對」。說罷，授以『玄微秘法』。經玄通老道士教授後，默娘頓悟一切佛道經典的真義（詳劉昌博《台灣搜神記》一書）。 據耕雲居士著的《觀潮隨筆‧第一輯世說》書中說：媽祖皈依於大悲庵的淨光上人，淨光上人傳授媽祖以「綠度母觀音本尊」(佛教密宗本尊法)及「穢跡金剛」諸密法(佛教密宗的法)，並為專說大乘要義，兼授「三昧耶最上戒」(佛教密宗的戒律)，未幾修得神通，每為邑人驅邪治病，群咸目為神人，而救溺、導航、解海上危難，功德尤大。若依阮昌銳《莊嚴的世界》說法，媽祖十六歲時，有一天與女伴在庭院休憩，忽然有神人從古井出，手執「銅符」，將「銅符」交給默娘後，升空而去。默娘潛心鑽研「銅符」的靈妙，學得一身法術，用「銅符」驅邪壓煞，消災解厄，治病濟世。 按：據聞一千年前媽祖在古井所得之「銅符」即「穢跡金剛符」。大悲庵 淨光上人傳授給林默娘 居士的是「綠度母觀音」及「穢跡金剛」等密法，所以媽祖才有此神力。 媽祖又稱天妃、天后、天上聖母、娘媽，是歷代船工、海員、旅客、商人和漁民共同信奉的神祗。古代在海上航行經常受到風浪的襲擊而船沈人亡，船員的安全成航海者的主要問題，他們把希望寄託於神靈的保佑。在船舶啟航前要先祭天妃，祈求保佑順風和安全，在船舶上還立天妃神位供奉。 相傳媽祖的真名為林默, 林默娘，誕生於宋建隆元年（960年）農曆三月二十三日。宋太宗雍熙四年（987年）九月初九逝世。 媽祖為福建莆田九牧林六房之後。 媽祖誕生於宋建隆元年（960）農曆三月二十三日。在她出生之前，父母已生過五個女兒，十分盼望再生一個兒子，因而朝夕焚香祝天，祈求早賜麟兒，可是這一胎又是一個女嬰，父母大失所望。就在這個女嬰將要出生前的那個傍晚，鄰裡鄉親看見流星化為一道紅光從西北天空射來，晶瑩奪目，照耀得島嶼上的岩石都發紅了。所以，父母感到這個女嬰必非等閒之女，也就特別疼愛。因為她出生至彌月間都不啼哭，便給她取名林默，父母又稱她為林默娘，默娘。 林默幼年時就比其它姐妹聰明穎悟，八歲從塾師啟蒙讀書，不但能過目成誦，而且能理解文字的義旨。長大後，她決心終生以行善濟人為事，矢誌不嫁，父母順從她的意願。她專心致誌地做慈善公益的事業，平素精研醫理，為人治病，教人防疫消災，人們都感頌她。她性情和順，熱心助人。只要能為鄉親排難解紛，她都樂意去做，還經常引導人們避凶趨吉。人們遇到困難，也都願意跟她商量，請她幫助。 生長在大海之濱的林默，還洞曉天文氣象，熟習水性。湄洲島與大陸之間的海峽有少礁石，在這海域裡遇難的漁舟、商船，常得到林默的救助，因而人們傳說她能“乘席渡海”。她還會預測天氣變化，事前告知船戶可否出航，所以又傳說她能“預知休咎事”，稱她為“神女”、“龍女”。 宋太宗雍熙四年（987）九月初九，是年僅二十八歲的林默與世長辭之日。這一天，湄洲島上群眾紛紛傳說，他們看見湄峰山上有朵彩雲冉冉升起，又恍惚聽見空中有一陣陣悅耳的音樂……。 從此以後，航海的人又傳說常見林默身著紅裝飛翔在海上，救助遇難呼救的人。因此，海船上就逐漸地普遍供奉媽祖神像，以祈求航行平安順利。 ... 媽祖生平有許多傳說，據《天後誌》記載的有十五則，據《天妃顯聖錄》記載的有十六則。

🍀"三事施已，不得勝妙果報： 復有三事，施已不得勝妙果報：一者、先多發心後則少與，二者、擇選惡物持以施人，三者、既行施已心生悔恨。" "兩種布施：財施與法施： 「善男子，施有二種：一者法施，二者財施。法施則得財法二報，財施唯還得財寶報……財施名下，法施名上。 云何法施？若有比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，能教他人具信、戒、施、多聞、智慧，若以紙墨令人書寫，若自書寫如來正典，然後施人令得讀誦，是名法施。" ~（以上錄自《優婆塞戒經》） 💐 "布施分為財布施、法布施、無畏布施。財布施是物質的援助，法布施是智慧的啟發，無畏布施是精神的支持。 在《阿含經》中，也鼓勵修布施行來廣種福田；三種布施並行，即是真正的福慧雙修。 ⠀ 三種布施當中，以法布施為最上功德，受益最長最廣。 譬如對飢困的人施與糧食、給與安慰，能夠解決一時的飢餓；若教人謀生方法，則能幫助人自力更生；轉而還能把謀生方法傳授給更多人，受益的範圍更廣大。 ⠀ 法布施，就是把佛法的修行觀念和修行方法告訴他人。學佛聞法之後，如果修行的人自己受益，通常也會願意與人分享。 例如教人打坐、拜佛、讀經；介紹修行法門；在說明事理時，套用因果、因緣的觀念；為人講解佛法義理，讓聽聞的人因此改變觀念、態度、行為，或者對佛法因此產生興趣，使人善根增長。 ⠀ 法布施就如同以佛法教育大眾，以佛法成熟眾生，當受到影響的人愈多，利益的眾生也會愈多，因此法布施是大布施。" "◎文：轉載自《人生雜誌》355期、法鼓文化心靈網路書店" 🪷"「法施」，就是學會佛法，不要吝法。要隨時隨地給人說法，叫一切眾生聞法修行，返迷歸覺，離苦得樂。因為令他人聽見佛法，他就明白了，明白就不再作糊塗事了，就離了苦。而「諸供養中，法供養最」，你要是以法供養人，這功德是最大的。 「無畏施」，是人有什麼災難，飛災橫禍，有一種恐懼的事情。而能給予救護幫助，或給他說幾句好話，安慰他，令他不生恐懼心，這叫無畏施。 🍀🪷💐「功德」，布施這種功德的因緣。這是地藏菩薩本願經的第十品。" "。復次地藏。若未來世。有諸國王。至婆羅門等。遇先佛塔廟。或至經像。毀壞破落。乃能發心修補。是國王等。或自營辦。或勸他人。乃至百千人等。布施結緣。是國王等。百千生中。常為轉輪王身。如是他人同布施者。百千生中。常為小國王身。更能於塔廟前。發迴向心。如是國王。乃及諸人。盡成佛道。以此果報。無量無邊。" "🍀🪷復次地藏。未來世中。若有善男子善女人。遇大乘經典。或聽聞一偈一句。發殷重心。讚歎恭敬。布施供養。是人獲大果報。無量無邊。若能迴向法界。其福不可為喻。" ~"「復次地藏」：我再對你說詳細一點，地藏菩薩！「未來世中」：在未來世中，「若有善男子善女人」，「遇大乘經典」：遇到大乘經典，譬如《地藏經》、《楞嚴經》、《金剛經》、《法華經》，這些都是大乘經典。" "或聽聞一偈一句」：或聽見一個偈頌，或只聽見一句。如六祖大師聽見一句：「應無所住，而生其心」，他即刻就開悟了。「發殷重心」：什麼叫發殷重心呢？殷，是殷勤；重，是很尊重的。就是想：哦！這個經典實在太好了，我一定要學習這經典，殷勤不懶惰，尊重佛法。「讚歎恭敬」：說這佛法真是百千萬劫難遭遇"。 "布施供養」：又能恭敬、禮拜、抄寫印製流通大乘經典。禮拜大乘經典，這都是一種不可思議的境界。 供養，來供養大乘經典。「是人獲大果報」：這個人將來會獲得大的果報。什麼叫大的果報呢？將來會成佛的。「無量無邊」：這大果報是沒有數量，沒有邊際那麼多的。 「若能迴向法界，是人福利」：假使對這種功德，不存一絲自私心，再迴向給法界一切眾生，那個福報更是「不可為喻」：沒有法子能以比喻來說完的。" "🍀🪷💐復次地藏。若未來世中。有善男子。善女人。遇佛塔寺。大乘經典。新者。布施供養。瞻禮讚歎。恭敬合掌。若遇故者。或毀壞者。修補營理。或獨發心。或勸多人。同共發心。如是等輩。三十生中。常為諸小國王。檀越之人。常為輪王。還以善法。教化諸小國王。復次地藏。未來世中。若有善男子。善女人。於佛法中。所種善根。或布施供養。或修補塔寺。或裝理經典。乃至一毛一塵。一沙一渧。 如是善事。但能迴向法界。是人功德。百千生中。受上妙樂。如但迴向自家眷屬。或自身利益。如是之果。即三生受樂。捨一得萬報。是故地藏。布施因緣。其事如是"

來轉述一則唐朝時期的真實公案: 一生兇殘好殺的李虛因保全佛宇而得福報。 天火焚燒罪簿： 唐朝開元十五年，勒令將天下所有的村坊佛堂，小的拆除，功德移入鄰近佛寺；大的則一律封閉。很多不信佛的人，都乘機拆毀佛寺，許多大佛堂及大佛像，被他們殘酷地破壞殆盡。 新息縣令李虛，平日嗜酒，脾氣倔強，行事乖戾反常。這一天，李虛喝得醉醺醺，豫州的行文剛好來到，限令三天之內拆毀呈報。李虛閱文大怒，下令縣內禁止拆毀，違者處死，縣內的佛堂遂得以保全。 李虛平日好殺，剛愎自用，當時並非愛護或憐惜這些佛堂，只因一時的忿恨，才予以維護。他做了此事，一直不以為意。 一年以後，李虛染患重病，病了數日終於不治而死，屍體隔了十多天才入殮，次日準備出殯，他的母親、妻子及兒女圍繞在棺木旁不停地哭泣。到了夜深時，忽然聽到棺木內指爪輕擊木板的聲音。起初大家還以為是老鼠咬物，後來聲音越來越大，李虛的妻子嚇得趕緊逃走，唯有他的母親不肯離去，叫人設法開棺。他們說：「現在是夏天，屍體恐怕早已腐壞了。」他的母親不顧一切，催促他們立即開棺。 棺木啟開之後，發現李虛已經復活，全身上下有多處潰爛，李虛馬上淋浴敷藥，休養了一個多月，才痊癒。李虛死而復活，將入冥的經過告訴家人。 起初，他被兩位鬼卒拘至閻府，尚未見到閻王，只見到階前的典吏。這位典吏生前原是新息縣的一名職員，死去一年多。典吏一見到李虛便說：「長官為何來到此地？」李虛說：「我剛才被拘錄來此。」 典吏說：「長官平生嗜好殺戮，不知罪福，現在應當受報，怎麼辮？」李虛聽完非常憂懼，就向典吏求助。 典吏說：「去年，勒令拆毀天下佛堂，惟獨長官所轄的範圍內，得以保全，此功德很大。長官雖死亦不合此間追攝。等一下閻王審問時，不必多說，只要將此功德回報即可。」李虛方憶此事，並一一牢記在心。 片刻之後，閻王升堂，命令左右將李虛帶來，並查看他的善惡簿。有位冥吏拿著一本書冊，在堂上侍立著，閻王身後尚有兩位青衣童子隨侍在側。 閻王命令冥吏翻開書冊，唱讀李虛的罪業。冥吏說：「李虛平時喜歡宰割羊腳，依律應當杖打一百，並割身上之肉一百斤，以償罪報。」閻王說：「就割他身上的肉，以示懲罰。」 李虛趕快回稟說：「去年，上級勒令拆毀佛堂、佛像，惟獨我管轄的範圍內得以保全，可否仗此功德免除罪報？」 閻王聞言大驚，趕緊問左右說：「果真有此事？」 冥吏說：「沒有。」 新息的典吏立即趨前稟告說：「有的，此事記載於天堂的福簿上，可以查得到。」閻王說：「趕快前去查看回報。」 殿前南邊的低牆有樓閣數間，冥吏登樓查看，一時之間，尚未找到。 這時，有兩位和尚來到殿前，閻王問說：「二位曾做什麼功德？」一位回答說：「平日常誦金剛經。」一位說：「平日常讀金剛經。」 閻王聞言，馬上起立合掌，很恭敬地說：「請兩位法師登階。」 王座之後有兩個高座，右邊是金座，左邊是銀座，閻王請誦經的坐金座，讀經的坐銀座。兩位和尚坐好之後，打開金剛經，開始誦經。 閻王仍然站立著，雙手合掌，態度恭敬聆聽。誦讀將畢時，忽然有五色彩雲飄到金座前，紫雲飄至銀座前，兩位和尚乘雲騰空飛去，頃刻間消失了蹤影。閻王告訴階下的人說：「兩位和尚都已生天而去。」 這時，冥吏檢查完畢，回到殿上，稟告閻王說：「李虛的福簿上僅記載一條，去年勒令拆毀佛堂，新息縣獨得周全，藉此功德可以消除一生所造之罪業，並延壽三十年，仍生善道。」 冥吏說完之後，罪簿軸中自動出火，焚燒成灰燼。閻王說：「放李虛返回陽間。」仍派兩吏護送他出城。 他們走出南門不久，看到前面有座高樓華屋，裏面的男女雜坐在一起，樂飲笙歌。李虛一向愛好唱歌，遂駐足觀賞，兩位鬼吏敦促說：「趕快通過此地，不要觀看，否則對你不利。」李虛不信，仍停在門口佇立觀看。 店裡的人向李虛打招呼：「進來坐啊！」 兩位鬼吏說：「此地非善處，你如果不相信，那就進去吧！」 李虛那裏肯信？他大步逕自走入店中，裏面的人都站起來歡迎，李虛很高興地與他們一起作樂，他們斟酒來敬李虛，李虛端起酒杯一喝，發現原來是糞汁，臭穢難聞，準備撇下不喝，這時從床下鑽出牛頭卒，舉起刀叉頂住李虛的胸部，不讓他離去，逼著他連喝數杯，才讓他離開。李虛走了出來，與兩位鬼卒會合，兩位鬼吏領著李虛，走到一條荒田小徑中，看到遠處有一盞燈，非常明亮，燈旁有個大坑，深不見底，兩吏將李虛推入坑中，李虛於是甦醒過來。 李虛素性冥頑，不知罪福，因為喝酒違令，無意中保全了佛堂，雖非他的本意，尚且獲得天火焚燒罪簿，得以消除一生的罪業，免墮三惡道之苦。倘若出自至誠之心，護持佛法，其功德豈不是更不可思議？ 佛、法、僧三寶的威德莊嚴及光明，具有無量功德，是眾生無上福田。佈施供養，讚歎瞻禮，乃至恭敬合掌，均可獲福無量。 地藏經中，佛說：「未來世中，若善男子善女人，於佛法中，種少善根，毛髮沙塵等許，所受福利，不可為喻。」地藏菩薩也說：「我聞閻浮眾生，但能於諸佛教中，乃至善事，一毛一渧，一沙一塵，如是利益，悉皆自得。」護持佛法的功德，地藏經校量布施功德緣品中載之甚詳，為了使眾生見佛聞法睹僧，皈依三寶，獲無量法益，我們應以大無畏的精神，護持佛法，昌隆聖教，俾使佛法久住世間，不斷地流傳下去，使得流轉於生死苦海中的眾生，受到佛法的教化，發菩提心，邁向解脫大道。 南無阿彌陀佛。 ~欽定四庫全書 太平廣記卷一百四。 白話文譯。 金剛經持驗錄。

你好我想请问一下 我圈子发的印度神灵 有的人看了之后辱骂我白痴 这个我不和他计较 那么这种情况怎么处理 护法解决吗？😂

說的有理！ 因為正神不會那麼亂！

台灣宗教很多已被中國伸入魔手.所以主持及很多成員也被洗腦.正神自然坐不住.跑回天上去了.所以我現在很少到廟裡拜拜了

造是非~廢神明~聖名~是罪惡要背因果。

做了高高在上的佛教徒，不要看底神明。全部宗教里有正有邪，佛教也一样。爱自己的宗教…也不要毀謗其他教。

那是被中共紅色統戰的小宮廟拉！！ ！！！！！！ 完全是黑白來，會被神明懲罰！！

南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛

”

他們萬一有緣，合婚有錯嗎? 問題是他打著主神的旗號作逼婚狀啊! 我當年看聖賢雜誌，裡面來賜示賜詩的，基本都會打出自己的旗號。 (像告訴我們“臺抗京危”密電，為唐景崧辯污的“臺灣都城隍王”。) 而那位打著關帝旗號，不打出自己旗號的，就令人不....解了。 (張國松? 別提了吧。十個中九個大笑。我是若有若無。能夠有的都不是凡人了。)

恭敬發布利見

基督教堂会被阴界邪灵附身吗？

感恩，南無阿彌陀佛

【著作權聲明：本頻道影片均為本人親自製作。侵權盜用者，一律採法律途徑處理】 (一)主講及背景音樂(古箏)：茉莉芬芳 (二)煙供粉【福氣、昇華(兩種)＋能量塔(上供、除障)+煙供專用盤】： l1419.pixnet.net/blog/post/115772260 (三)煙供盤(兩款)： l1419.pixnet.net/blog/post/115772260 (1)煙供，是消惡緣、結善緣的最佳捷徑！求財、治病、改運、避邪、心想事成！簡易的煙供法 ua-cam.com/video/_ETQ4iD-APQ/v-deo.html (2)煙供，神鬼讓仁波切中了3次頭彩，唯一擁有國庫鑰匙的人！煙供法！佈施功德的不可思議！ua-cam.com/video/5zuyOv7sW4g/v-deo.html (3)煙供感應！無形非人、鬼道眾生的最愛！消業障、解冤釋結最快速的方法！ ua-cam.com/video/gQn2WyeifWM/v-deo.html (4)煙供的儀軌、地點、時間、廻向、淨化方法等；讓長年附身的四隻狐仙離開；不可思議的作用及功德 ua-cam.com/video/yh0X0rj4aAs/v-deo.html (5)煙供，讓他順利如願考上公務員！護法讓家沒被火災燒個精光！可息除風暴、旱災、水災、疫症等災害；一人煙供，整個城市蒙益 ua-cam.com/video/p-0KyyYL4-4/v-deo.html (6)地震時，更要多做煙供！慈悲佈施，感動天地鬼神#shorts ua-cam.com/users/shortsMhyGJKKM-j0 (7)煙供，能迅速遣除許多違緣障礙，得天、龍族、地神及護法等支持保護！令睡眠好、工作省力、身體健康、健康長壽、財富積集、世間的願望順利如意 ua-cam.com/video/oodDRl3Rk8c/v-deo.html (8)【施食】在家居士可以做嗎？會不會受鬼神所害？的確有人出問題，怎麼解釋呢？一旦施食了，是否就要天天做？若有"求功德"的心，則無功德？寺院天天做蒙山施食，還需要在家人施食嗎？為何"施食"很重要？ ua-cam.com/video/d0-FGj-x6NI/v-deo.html (9)施食、煙供儀軌？會不會有鬼跟著、甩不掉？可用"自來水"？用"生米"或"熟米"？每天施食間隔多長多久最佳？餐前供養(念供養儀軌)，效果怎麼樣？需要施食多少次，才能達到開悟的狀態呢？業障大山崩碎，速度迅猛 ua-cam.com/video/G-iDVpUg4o8/v-deo.html (10)煙供時，看到許多阿飄排隊中...土地神、堅牢地神也到場！不會誦咒語怎麼辦？最佳的煙供時間？功德利益？ ua-cam.com/video/qumBogcwN_s/v-deo.html (11)煙供時，原來 ”這個” 比儀軌更重要！海濤法師《關於煙供與施食的問答》 ua-cam.com/video/ptf9-_T8KwM/v-deo.html (12)煙供的不可思議怪事！有多少位無形眾生來接受煙供？一位通靈老菩薩看到的煙供施食的真實效果 ua-cam.com/video/owojKmw7p8s/v-deo.html (13)【煙供專用盤】古樸高雅、宜上供下施、耐高溫 ua-cam.com/video/QW_uRo46DEc/v-deo.html (14)煙供，拍到無形眾生震撼照！怕鬼照片者，千萬不要點開看！煙供的具體方法！茉莉芬芳的涼亭煙供 ua-cam.com/video/_PMnDTUpoeY/v-deo.html (15)煙供，白天，可以做嗎？煙供完，千萬記得要說「1句話」？ ua-cam.com/video/BJ1IPMExhG8/v-deo.html (16)煙供，貴人怎麼增加了？煙供的簡易儀軌？下施時，使用何種材質的煙供盤？疾病好轉！ ua-cam.com/video/7Dkk_C-Bc3Y/v-deo.html (17)【煙供】他中三次威力頭彩的祕密武器？饑餓的鬼道眾生！朋措嘉措仁波切 ua-cam.com/video/c-NosHoJphE/v-deo.html

树葬🌳

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一窗景、琴箏風華(臉書／Facebook) facebook.com/groups/614118522436304 琴箏風華： ua-cam.com/channels/68fkPnqgdVtN-7Y0hB1D-g.html 一窗景： ua-cam.com/channels/PW2W4KCeHryhg0pazbVk2g.html

一切有為法，如夢幻泡影；如露亦如電

感謝好人

元照大師念佛因緣 慧淨法師： 在北宋時代，有一位高僧元照律師，元照大師或許大家比較陌生，可是研究佛教的人，或是曾在佛學院上課的學生，尤其是研究戒律的，肯定知道，因為他是律宗的一位祖師。元照大師他深入經藏，非常有學問，也很有智慧，在北宋時代是鼎鼎有名的。 元照大師開始學佛的時候是不念佛，也不求生極樂世界的，他要生生世世在娑婆世界廣度三惡道的眾生，他認為往生極樂世界是去享受，所以看到念佛的人，他就會輕視，認為都已經遇到佛法了，怎麼還要到極樂世界去呢？應該生生世世在娑婆世界弘揚佛法廣度眾生才對啊！他這樣對不對呢？也對，也不對，我們繼續探討下去。 元照律師一直都盡量在培養大悲心，也常做空性的觀想，為什麼要做空性的觀想呢？瞭解一切都是因緣法，沒有主體，是變化的，以此來破除執著親人恩愛的心，執著五欲貪求的心，執著不平不滿瞋恨的心，進一步讓心也空了，使生生世世不會因為執著而墮落；而培養大慈大悲的心，才能夠進一步來度眾生，這就是元照大師當時的觀念。可以說他是志在發菩提心、行菩薩道，只是這樣真能夠圓滿嗎？不可能的。 有一天，他身染重病，在病苦當中，他的身心只有痛苦，痛苦來的時候，身心煩躁不安，平常觀空的功夫一點也用不上，此時此刻，如何才能讓痛苦降伏下來，是他最大的願望了，這個時候大悲心也生不起來了，只想希望能夠早一天離開這個病苦。所以，在健康的時候，認為自己要生生世世在娑婆廣度眾生，可是他功夫還沒有到呀，單單這個病苦，他就受不了了，平常的空觀、大悲心可以說是煙消雲散了，他只有希望自己能夠快點好起來。 不久，他的身體好了，他就很懺悔，知道自己以前那種觀念是不切實際的，所以他就開始留意念佛往生淨土的法門。剛好他看到天台宗智者大師所寫的《淨土十疑論》，智者大師說：「初發心的菩薩，還沒有得到無生法忍的果位之前，必須要往生有佛的地方，親近佛，跟佛學，不要離開佛，直到你證了無生法忍，才可以離開佛，到十方世界救度眾生。」這個時候元照律師才徹底的醒悟，而專修念佛，願生極樂世界，要親近阿彌陀佛。 在《淨土十疑論》中，智者大師也引用了龍樹菩薩的《大智度論》說：「具縛凡夫，有大悲心，願生惡世，救苦眾生者，無有是處。」這句話是什麼意思呢？具縛凡夫就是指煩惱還沒有降伏的凡夫，這樣的凡夫說他有大悲心，要在這個五濁惡世救度痛苦的眾生，這是不可能的。他雖然發了菩提心，想行菩薩道，但是就像嬰兒一樣，不可以離開父母；雖然他也是人，可是他現在還只不過是一個嬰兒，還不能走、不能跑，要跟大人一樣做粗重的事情是不可能的；也好像一隻幼鳥，牠雖然是鳥，有翅膀，但牠還是隻幼鳥，不是大鳥，要牠在高高的天空上飛翔，是不可能的。所以，要先在樹枝間練習，訓練牠的翅膀，將來就可以在高空中飛翔。元照大師看了這一些法語，就徹底了解，必須先往生極樂世界才能夠圓滿他的大悲心，圓滿他的菩提心。 所以，自己念佛，也勸他人念佛，就能夠圓滿大悲心，這樣的人，釋迦牟尼佛就讚歎他是大悲人。 網友讀後心得摘要： 「初發心菩薩，還沒得到無生法忍果位前，必須要往生有佛的地方，親近佛，跟佛學，不要離開佛」； 「直到證得無生法忍，才可以離開佛，到十方世界救度眾生」。

王調木老居士往生前的不當急救 王調木老居士是我們淨土宗台北的志工淨好的父親。老居士生於民國元年11月16日，也就農曆7月7日，往生於民國82年12月28日，正當農曆11月16日，彌陀誕的前一天凌晨三點往生，享壽八十三歲。 老居士從年輕的時候就已經學佛念佛，也曾經帶著淨好到寺廟拜佛。可是老居士一直到往生前都沒有皈依。為什麼呢？因為老居士皈依有幾個條件：第一，必須是台灣人；第二，必須是男眾；第三，必須是專修淨土；第四，會講台語；第五，會講經說法。 老居士晚年之後，每天都會到佛堂念佛拜佛。 往生前兩個月，常對淨好說：「我來日不多，趕快幫忙找尋一位台灣人懂台語且專修念佛的男眾法師皈依。」但是始終不知道這樣的一位法師人在何方，因此每當禮佛，唯有祈求臨命終時，得蒙彌陀接引，能無障礙往生極樂淨土。 往生前一個月，老居士的媳婦發現公公在佛堂昏迷了，立刻叫救護車，送到三軍總醫院急救。老居士被急救醒來後，就很感嘆的說：「哎呀，再兩個小時，阿彌陀佛就要來接我了，你們怎麼把我送到醫院？」 既然住在醫院，身體老邁器官衰竭，兒女們很心疼，請醫生做種種檢查與治療，就在醫院住了一個月，也就在那時候遇到了我。 為什麼遇到我呢？民國八十二年（1993），我父親也因病住進三軍總醫院。有一天，黃秀雄居士與鄭居士到醫院來探望淨好的父親，從走廊經過時看到在病房中照顧父親的我，就向我合掌問訊，簡單談話之後，就聊起了信仰的話題。我就跟他們講解善導大師的淨土法門，也就是彌陀慈悲、平等、主動救度的內涵，對方也是念佛人，一聽之後法喜充滿，因此就請我一起去探望老居士。因為我是台灣人能講台語，專修念佛的男眾法師，因此老居士很歡喜的請我為他皈依，因為這樣，我跟王調木老居士，以及淨好的家人，才結了這個佛緣。 從此每天晚上我都會去探望老居士並且談談淨土教理，然後就跟家屬在旁邊念佛。但其實對老居士來說，他是已經往生決定的。同時在這期間我曾問老居士，阿彌陀佛是否來過？老居士表示來過二次，一次站立，一次乘蓮花座。 有一天，老居士要淨好翻閱病房牆上的日曆給他看，當翻到十二月二十八日(農曆11月16日)時，以手示意停止。而往生之日正是十二月二十八日，凌晨三點三十分，也就是彌陀誕的前一天。老居士往生之後，臉色非常紅潤，面貌很慈祥，入殮的時候全身柔軟如綿。 不過在這裡要跟大家特別說明的是，老居士離開醫院之前是被急救無效才送回家的，而氣力衰竭的老人家在被壓胸部急救時，都難免會有痛苦的顯現。其實老居士既然往生極樂已經確定了，應該可以提早離開醫院回家來安然往生的，但由於當時淨好的姊弟們還沒學佛，而請醫生要儘量急救，希望多延長生命，結果是不但不能延長生命，反而讓父親枉受痛苦。 這就是前面所講的：家人捨不得放手，捨不得讓親人離開，要求醫生要儘量的急救，這就是拖延、拉扯。報已盡而仍在執著，結果就是對方痛苦，家人勞累，也浪費醫療資源。 我們再回過頭來解說。 老居士本來可以寂靜安然的往生，為何還要經歷住院再受折磨？我想這固然有家人的因素，但最後都有阿彌陀佛慈悲的護持與巧妙的安排，這可以由事後的發展來做幾點分析說明： 一、排除疑惑引導學佛：如果當天在家裡的佛堂往生，對自己固然圓滿往生的大願，但是那時家人也沒在身旁，而且，家人除了淨好之外都沒有學佛，會誤以為老居士一生學佛念佛，何以不能在家人環繞之下壽終正寢，而卻突然昏迷去世，這樣是否有往生極樂世界呢，恐怕會有這種懷疑。那麼，送到醫院後，在住院中兩次見佛與預知時至，以及往生的瑞相，正可化解家人的疑惑，並且度化家人也學佛念佛。 二、讓老居士得償皈依宿願。 三、引導淨好與淨土宗結緣，淨好因此一直以來對教團非常的護持。 四、當初在醫院所遇到的黃秀雄居士，也因為這個因緣而接觸了這個法門，之後帶動當地的蓮友學這個法門，不久之後成立了木柵念佛會。念佛會的一位蓮友也在我們淨土宗教團出家，也承當自信教人信的弘法布教的天職。黃秀雄居士的文筆很好，為了推廣淨土法門，也寫了幾本淨土宗教理的書與大眾廣結彌陀救度的法緣。 五、我父親於隔年（1994）農曆11月11號往生，也就是彌陀誕前七天。由於當時我剛從日本回來不久，認識的蓮友不多，幸好有黃秀雄居士帶領一團蓮友過來協助助念、告別式法會，圓滿了我父親的一切後事。 我想老居士最後在醫院一個月當中，圓滿了這幾件殊勝難得的事。至於最後急救的不舒服，絲毫不影響彌陀的救度，也絲毫不影響老居士的往生。 前面提到的榮總這位癌末病人，他因為沒有機緣接觸到純正的淨土法門，導致他雖然一生精進念佛，卻一直存著忐忑不安的心情，可是最後遇到了善知識講解純正的淨土法門，結果當天晚上就歡喜地往生了，這就是顯示出善知識的重要。 假設當時去關懷、為他開示的人說：「你還有煩惱妄念，還不能達到禪定上一心不亂的功夫，這樣不能往生，只是培福，就等下輩子繼續修行……！」如果是這樣的開示，反而障礙了往生大事。 ~節錄自慧淨法師法談開示 「信心一決定，當晚便往生」的啟示（下）之某片段。

福报

始終，老祖宗自有原由的！

南無阿彌陀佛 隨喜讚嘆 隨喜功德

南無阿彌陀佛

所以我老公的遺照不能放我自己的房間囉

我是把貓咪骨灰放在家裡罷著

晚上都騎車從那裏 每天騎 也沒什嚜啦

如果其他親人都不願意處理也不願給我們動我也不知怎麼辦呢

南无阿弥陀佛人比鬼真可怕

浪貓狗，就結紮，喂藥，我家都是結紮，放貓砂，能力做的到就盡量做別想太多

打開地獄通道，往地獄丟10000顆核彈

家人都不聽我的話！唱反調一家人意見很多！各忙各的！不會互相幫忙！說個話問個話？就生起氣？來為什麼莫名其妙苦不堪言？為什麼超愛看電視跟聽音樂聲光效果鬼神喜歡聽的干擾嗎？別人說小聲一點就要被他罵鬼神在家裡嗎？附近有廟宇。而且有時候覺得不好睡互相干擾罵別人吵他睡覺都沒有人動他的身體。很委屈不看醫生一直被誤會，而且常常覺得家裡還有外面被那種東西鬼神包圍確實有，雖然沒有在有做煙供？左右鄰居不相信我的話都說我生病了，有時候覺得身體像緊箍咒有人控制住。做什麼事都不順，連家事還有身體越來越累精神不好睡眠品質非常不好這幾年。10年前媽媽往生。這七年是婆婆往生。有幫她超渡？😮

家人出門，故意不走在一起～自己逛自己的媽媽丟在那＇邊？請問也是債主関係嗎無助？很多事，自己為家人服務～不幫忙家務！ 越來越累。好像一家人走到那裡都有乾擾我？苦辛苦說不上來～完全不像家人不管媽媽死活。外人難很難理解？ 我的話？ 故意障礙～對我兇沒耐性常常生氣！ 走路跟不上？

😊心痛😊

所以人死後 離體的魂魄是暗物質？

請問沒有結婚往生的，就是倒房，不能入公媽牌位嗎？

師姐順安，我是一個佛教信徒也受過五戒我常持頌觀世音菩薩的6字大明咒因為我跟我家的觀世音菩薩有因緣我也常到有觀世音菩薩的佛堂及廟宇參拜禮佛我自知我跟觀音菩薩的因緣很深也參與觀世音菩薩在宜蘭設立佛道雙修的工程那時的辛苦有甘也有苦但是心中卻是歡喜的，而且我們的宮廟裡面供奉的是千手千眼觀世音菩薩但在2樓的部分供奉著釋迦摩尼佛祖建廟的過程是阻礙重重但是所有的困難冥冥之中都是觀世音菩薩在暗中相助當建廟初時只有主持師兄及4位師姐而我的老公師兄幸得菩薩的信任重用所有一切的建廟工程如土木，泥工及水電各方面該找的所有技工都是菩薩在他睡夢中要他先去拜訪的建築師也是菩薩找來的我們也曾經組團去印度朝聖半個月這是一次非常神聖的使命，讓我更堅決的相信因果論我今年以62歲相信再過幾年我也會壽終正寢，到時候我要跟在觀世音菩薩的繼續修行，感恩師姐阿彌陀佛

我偶爾也會忽然疲倦想睡 尤其是開車時比較麻煩 但是我都會念誦經咒 然後念完經咒 就會恢復精神…………………… 南無阿彌陀佛

介入因果卻連代價都沒收？那真的無言了

南無阿彌陀佛

南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛

感恩，南無阿彌陀佛

一窗景、琴箏風華(臉書／Facebook) facebook.com/groups/614118522436304 琴箏風華： ua-cam.com/channels/68fkPnqgdVtN-7Y0hB1D-g.html 一窗景： ua-cam.com/channels/PW2W4KCeHryhg0pazbVk2g.html

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